OU,
PAR
LAURENS P. HICKOK, DD, LL. D.
Mises en pages par
Jean leDuc et Alexandre Cousiner
mai 2024
BOSTON:
LEE ET SHEPARD, ÉDITEURS. New York : LEE, SHEPARD ET DILLINGHAM.
1872.
Entré, conformément à la loi du Congrès, en 1872,
Par LAURENS P. HICKOK,
Au Bureau du Bibliothécaire du Congrès, à Washington.
Stéréotypeé à la Boston Stereotype Foundry, 19 Spring Lane.
CONNAISSANCES RESTREINTES À CE QUI S'ACQUIS PAR L'EXPÉRIENCE.
1. L'empirisme pur dans la philosophie positive.
2. L'empirisme tel qu'exposé par les lois de l'association.
3. L'empirisme dans la philosophie du sens commun.
4. Expérience de Force donnée en Pression Musculaire.
RAISON COMPÉTENTE POUR CONNAÎTRE UNE CRÉATION EXTÉRIEURE.
1. Le processus essentiel à une connaissance approfondie et complète.
2. Les absurdités spéculatives du sens et de la logique deviennent la vérité de la raison.
3. Distinction entre connaître les Pensées et connaître les Choses.
LA RAISON CONNAIT LE CRÉATEUR.
1. Un créateur doit être indépendant de toute condition imposée.
2. La Raison Finie peut, par elle-même, connaître l'Universel.
3. La Raison Universelle est une Personne.
4. La Personnalité de la Raison est également Absolue.
ii. Sa souveraineté est absolue.
iv. L'Esprit Absolu est Absolument béni.
5. Le Créateur Absolu est Unitaire.
6. Théisme distinct de toutes les formes de panthéisme.
CONNAISSANCE DE LA CRÉATION.
L'ESPACE ET LE TEMPS.
1. Il existe de nombreux types d’espaces différents.
2. Il existe différents types de temps.
3. Les Constructions du Sens donnent seulement l'Extension et la Succession.
4. Le jugement logique donne uniquement le lieu et la période.
5. Seule la Raison peut connaître l'Espace et le Temps.
8. Cette Permanence peut encore admettre de grandes modifications de l'espace et du temps .
LA FORCE.
1. La force détermine les phénomènes.
PREMIÈRE DIVISION.
FORCE ANTAGONISTE.
2. La Force est compétente pour affecter tous les organes des sens.
3. La force détermine le mouvement.
i. Le mouvement dû à un simple excès d’énergie doit être incessant, uniforme et rectiligne.
4. L'Atome est constitué des Forces créées.
5. Un tel Atome constitué a sa propre Nature.
6. Les Forces constituant l'Atome déterminent quelle est son Inertie.
7. L'atome détermine la gravité.
8. L'atome, de par sa constitution, est un aimant.
DEUXIÈME DIVISION.
FORCE DIRECTIVE.
1. La Constitution de l'Atome Diremptif.
2. Les atomes éthérés génèrent de la chaleur et de la lumière.
3. Les atomes éthérés sont le support de cohésion.
5. Les vibrations thermiques déterminent la solidité ou la fluidité.
6. La chaleur et la polarité particulière déterminent la cristallogénie.
7. Les vibrations thermiques déterminent la vaporisation.
8. Les vibrations thermiques déterminent la combustion.
9. Le Magnétisme Superficiel, rendu libre, détermine l'Électricité.
i. L'électricité excitée par la friction.
iii. Électricité chimiquement excitée.
TROISIÈME DIVISION.
1. Une Force Tournante détermine l’univers ainsi que son espace et son temps absolus.
2. La Force Tournante détermine la Séparation et la Distribution de la Matière universelle.
3. Mondes simples et composés.
5. La Force Tournante a déterminé plusieurs phénomènes autrement inexplicables.
i. Gradations de densité planétaire.
ii. Gradation des espaces interplanétaires.
iii. Inclinaison des orbites planétaires.
iv. Temps périodiques et mouvement héliocentrique.
vi. Planétoïdes et anneau saturnien.
vii. La même matière est coextensive à l'univers.
6. Les comètes entrent dans le système de l’extérieur.
VIE.
1. La Vie se distingue de la Force, en ce qu'elle détermine les Unités supérieures.
2. La contemplation d'une agence compétente pour travailler les individualités.
3. Le pouvoir vital est un agent assimilateur.
4. L'Agencement Assimilatif doit être élevée au rang de Disposition Organisatrice.
5. Un instinct organisateur supérieur opère les distinctions sexuelles.
6. La propagation sexuelle porte en elle l'unité des espèces.
8. La vie organique se termine par la mort.
LE RÈGNE DE LA VIE DANS LE ROYAUME VÉGÉTAL.
LE RÈGNE DU SENS DANS LE RÈGNE ANIMAL.
LE RÈGNE DE LA RAISON DANS L'HUMANITÉ.