Page 144 - Le mouvement charismatique exposé
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pendant        le    ministère        des     apôtres,       les    dons      disparurent

               soudainement, selon le plan et la souveraineté de Dieu.



               La  prochaine  approche  qui  fut  prise  dans  cette  étude  a  été  de

               prouver que  les  expériences ne sont pas la vraie source d’autorité

               pour le croyant. La Parole de Dieu est l’autorité finale et absolue sur

               tout  ce  que  pratique  et  croit  l’enfant  de  Dieu.  Le  Saint-Esprit  a

               inspiré  les  Écritures,  et  ils  ne  donnent  pas  des  révélations  ou  des

               dons qui vont contredire sa révélation. Dieu n’est pas l’auteur de la

               confusion, mais de la conviction. Son Esprit n’est pas un esprit de

               contradiction, mais de vérité. Il ne viendrait jamais, dans aucun cas,

               contredire ce qu’il a déjà parfaitement révélé dans tout le conseil de


               Dieu. Les impressions et les songes, les dons et les expériences ne
               viennent pas rajouter à sa révélation complète, mais ils doivent au


               contraire  être  testés  à  la  lumière  de  ce  que  l’Église  connaît  de  la

               révélation  déjà  divinement  établie,  dans  les  Saintes  Écritures.  Le

               mouvement           Charismatique           et    ses      dirigeants       ne     mettent

               malheureusement  pas  l’accent  sur  l’autorité  biblique,  puisqu’ils

               enseignent  que  Dieu  donne  toujours  de  nouvelles  révélations,  de

               nouvelles visions, et que les Écritures ne sont pas fermées. Ainsi, le

               croyant peut apprendre de nouvelles vérités, et il peut se concentrer

               sur  ces  révélations,  au  détriment  de  l’enseignement  des  Écritures.

               En fait,  les enseignements du mouvement Charismatique amènent

               les croyants à délaisser la lecture  de la Bible, et à mettre de côté

               leur intérêt pour la prédication et l’étude systématique des grandes


               doctrines  de  l’Église.  En  vérité,  les  croyants  bien  ancrés  dans  ce



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