Page 137 - Le mouvement charismatique exposé

sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même

Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des

guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d'opérer des

miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des

esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre,

l'interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes

ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il

veut» (1 Cor. 12.4-11). Et la Parole de Dieu ajoute dans ce

contexte: «Tous sont-ils apôtres? Tous sont- ils prophètes? Tous

sont-ils docteurs? Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont ils le

don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous

interprètent-ils?». Les questions rhétoriques du Grec sous-

entendent que la réponse est «non!».

Ainsi, d’enseigner le fait que le parler en langues est une évidence

du baptême du Saint-Esprit, et que celui qui ne parle pas en

langues n’a pas expérimenté ce baptême, ou qu’il n’a pas du tout

l’Esprit, est de pervertir ou de mépriser l’enseignement de la Parole.

Pire, c'est falsifier l'œuvre du Saint-Esprit, ce qui est un blasphème

sérieux et impardonnable. De tels enseignants sont non seulement

anti-bibliques, mais ils recevront certainement en du temps selon

leurs influences et leurs enseignements, car on ne se moque pas de

Dieu: «Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de

personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous

serons jugés plus sévèrement» (Jac. 3:1); «Mais le prophète qui

aura l'audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai

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