Sélection du webmestre pour l'édification des saints: La prédestination de Jésus-Christ

La voix qui crie dans le désert

 

 

«Si tu appelles à toi la prudence, et si tu adresses ta voix à l'intelligence; Si tu la cherches comme de l'argent, et si tu la recherches soigneusement comme un trésor; Alors tu comprendras la crainte de YEHOVAH, et tu trouveras la connaissance de Dieu. Car YEHOVAH donne la sagesse; de sa bouche procèdent la connaissance et l'intelligence.»

 (Prov. 2:3-6)

 

 

 

 

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ACHAT BIBLE DE MACHAIRA

 

 

 

 

 

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Doctrines fondamentales et pratiques

AIMEZ-VOUS LA VÉRITÉ OU LA DUPLICITÉ ?

Le mot «doctrine», que plusieurs craignent, signifie simplement «enseignement». Or la Bible entière, du commencement à la fin, est doctrine. Toutes les Saintes-Écritures qu'elle contient nous ont été donné «pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la droiture; afin que l'homme de Dieu soit mature, et entièrement préparé pour toutes les tâches convenables» (2 Tim. 3:16,17). En d'autres mots, les Saintes-Écritures nous dévoilent la proclamation de la vérité dans des enseignements fondamentaux et pratiques, mais ce qui est pratique n'est pas toujours fondamental et cela il ne faut pas l'oublier. Le fondement du christianisme authentique est la vérité, terme qui vient du Grec «ALETHES» et qui signifie «devenir conscient de ce qui est ignoré ou caché».

En d'autres mots, puisqu'il est impossible à l'homme pécheur, mort spirituellement, d'obtenir la vérité par ses propres moyens, il s'agit de recevoir de l'Esprit de Dieu la révélation d'une connaissance reconnue comme juste, comme conforme à son objet et possédant à ce titre une valeur absolue, ultime. Toutefois au niveau pratique, la vérité consiste plutôt comme une norme, un principe de rectitude, de sagesse considéré(e) comme un idéal dans l'ordre de la pensée ou de l'action. Il existe donc une claire distinction entre ce qui est fondamental et ce qui est pratique. Ainsi la proclamation de la vérité peut être définie comme étant «l'opération au cours de laquelle on est dirigé par l'Esprit de Dieu, et non pas par décision personnelle, de porter à la connaissance de tous, des informations qui ne sont pas habituellement diffusées», que ces informations soient au niveau fondamental ou pratique.

 

 

Fondamentalement, pour le christien réel, la vérité est la doctrine des apôtres et des prophètes, la révélation de l'Esprit de Dieu et de sa volonté. En effet, Dieu a parlé à plusieurs reprises par les prophètes et finalement par le Fils (Hébreux 1:1-2), Dieu, l'Esprit Éternel incarnée comme Fils, la Parole faite chair (Jean 1:14; 1 Timothée 3:16) qui s’est même identifié avec la vérité (Jean 14:6). En disant qu'il est la Vérité, le Seigneur Jésus déclare qu'il est Lui-même l'ensemble ou totalité du corps de doctrine ou enseignement consigné dans toutes les Saintes-Écritures: «Ta parole est la vérité» (Jean 17:17). De la Genèse à l'Apocalypse, le Seigneur Jésus se dévoile comme le Messie promit (Gen. 3:15), Dieu incarné dans la chair (Jean 1:1,2; 2 Timothée 3:16), le Roi des rois et Seigneur des seigneurs (Apocalypse 19:16). Le Corps doctrinal de toute la Bible repose sur ces trois révélations. Elles contiennent tous les éléments fondamentaux à la grâce du salut que Christ a acquit par son sacrifice sur la croix et sa résurrection corporelle d'entre les morts. Le fil conducteur dans ces trois principes essentiels au salut est nul autre que la divinité de Christ, doctrine qui implique la Souveraineté absolue de Dieu sur toutes choses. Le refus ou déformation de cette doctrine fondamentale est la cause principale de l'apostasie et de la condamnation qui vient sur le monde entier. Il ne s'agit pas de dire ou confesser que Jésus est Dieu, aussi bien dire que le poteau au coin de votre rue est Dieu, vous n'en obtiendrez rien de plus et vous demeurerez sous la condamnation du péché. Cette doctrine n'est pas accessible à l'intelligence humaine, vous pouvez raisonner les Écritures autant que vous voulez, les analyser, les disséquer et les étudier toute votre vie et vous ne parviendrez jamais à la connaissance de la vérité sur la divinité de Christ. Pourquoi ? Parce que la divinité de Christ est une révélation éblouissante donnée directement par le Seigneur Jésus, non pas à tous mais uniquement à ses élus: «nul ne connaît le Fils que le Père; et nul ne connaît le Père que le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler» (Matthieu 11:27); «si vous ne croyez pas que JE SUIS (YEHOVAH), vous mourrez dans vos péchés... Ils ne comprirent point qu'il leur parlait du Père» (Jean 8:24,27; voir aussi Ésaïe 9:5,6 et Jean 14:8,9). Jamais une doctrine n'a été attaquée comme celle-ci. Elle a été déformée subtilement de plusieurs façons, tellement que pour la grande majorité Jésus n'est pas le Fils de Dieu, mais Dieu le Fils. Pourtant ils voient de leurs yeux que les Écritures affirment que Jésus est le Fils de Dieu, mais ils ne peuvent en saisir la profondeur de la signification et interprètent cela comme voulant dire que Jésus est Dieu le Fils. Or il y a une grande différence entre ces deux affirmations, une est la vérité absolue, l'autre est une déformation subtile très raffinée qui en a séduit un grand nombre.

 

A notre époque où la vérité biblique continue à être attaquée et remise en question par les ennemis de toujours et où elle est maintenant relativisée par des imposteurs et des néo-évangéliques prétendument chrétiens qui privent les textes de leur autorité en posant la question subtile et dangereuse: «Que signifie l’Écriture aujourd’hui?», il faut courageusement et obstinément s’accrocher à l’interrogation apostolique: «Mais que dit l’Écriture ?» (Galates 4: 30). Sans la vérité, toute la vérité et rien que la vérité biblique, il ne saurait y avoir de vrai christianisme mais seulement une contrefaçon. Le slogan adopté par les partisans de l’unité à tout prix, «la doctrine divise», et les partisans de l'amour universel, «Dieu aime tous les hommes», ne peuvent pas nous faire abandonner la doctrine, car le Seigneur protège ses élus (Matthieu 24:24), et seule la vérité affranchit (Jean 8:32) de l’ignorance, de l’erreur, de la superstition; seule; elle sanctifie (Jean 17:17; Ephésiens 4:24).

 

Déjà les contemporains de Jean le Baptiste avaient compris l’importance capitale de la vérité face à la séduction du miracle: «Jean n’a fait aucun miracle, mais tout ce qu’il a dit de cet homme (Jésus) était vrai» (Jean 10:41). De même Jésus déclarait: «Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur! Seigneur! n'avons-nous pas prophétisé en ton nom? et n'avons-nous pas redressés des consciences déréglées en ton nom? et n'avons-nous pas fait plusieurs miracles en ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus; retirez-vous de moi, vous qui faites métier de fraudeur» (Matthieu 7:22,23). Les premiers chrétiens avaient, eux aussi, compris l’importance de la vérité, puisqu’ils persévéraient dans la doctrine des apôtres (Actes 2:42). A la fin de sa carrière, l'apôtre Paul entrevoyait les derniers temps où «les hommes ne supporteront pas la sainte doctrine, mais auront la démangeaison d’entendre des choses agréables» (2 Timothée 4:3). Ce temps est déjà arrivé, nous en avons amplement d'évidences en regardant aux sectes dites Évangéliques qui se donnent à toutes sortes d'extravagances doctrinales et de dérèglements mystiques, et cela honteusement au nom de Christ. Quant au collaborateur de Paul, il devait être «un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité» (2 Timothée 2:15), il devait confier l’enseignement de Paul «à des hommes capables de l’enseigner aussi à d’autres» (2 Timothée 2:2), en assurant ainsi par la Sainte Présence de l'Esprit de Christ, la permanence de la proclamation de la vérité au cours des siècles.

 

Pourquoi certains réagissent-ils lorsque nous mettons en lumière, au moyen des Saintes-Écritures, un enseignement erroné prêché par un individu ou un groupe quelconque ? Plus que souvent il s'agit ici d'une réaction normale d'autodéfense généralement inconsciente, car être exposé par la lumière est regardé comme une condamnation et considéré comme une agression de la part des imposteurs qui se disent chrétiens. Le Seigneur Jésus avait bien raison lorsqu'il dit à ses disciples: «Et la cause de cette condamnation, c'est que la lumière est venue dans cette disposition, et que les hommes se donnent aux ténèbres plutôt qu'à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient reprises» (Jean 3:19,20). Nous avons souvent aussi l'une des deux réponses suivantes: «Eh bien, personne n'est parfait, nous faisons tous des erreurs», ou «Ne fait-elle pas beaucoup de bonnes choses ?»

 

Or le premier argument est inapproprié. Nous ne faisons pas allusion aux erreurs, aux lapsus, aux mauvaises prononciations ou encore à la liberté d'exprimer un point de vue personnel sur un sujet. Il est question de FAUX enseignements en lien avec les doctrines essentielles de la foi qui déforment la vérité. Nous ne traitons pas des personnalités ou des présentations (quoiqu'elles puissent être inclues dans l'enseignement) mais des mises en garde écrites par Pierre et d'autres apôtres. (2 Pierre 2:1-3) En ce qui a trait à l'argument des bonnes œuvres, nous ne mesurons pas notre relation avec Dieu ni ne sommes approuvés par Dieu à cause d'elles. Nous savons qu'un individu est en bonne relation avec le Seigneur lorsque sa doctrine ou enseignement est biblique et que sa vie le reflète dans une persistance à combattre pour la foi et la vérité (Jude 3). Le jour vient où Dieu jugera toutes nos œuvres. D'ici là, nous devons juger l'enseignement. Jésus et Paul nous avisent de juger les faux prophètes et les faux enseignants. Nous ne devons pas les écouter mais plutôt nous séparer d'eux et les exposer: «Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice» (Jean 7:24)

 

Paul écrit: «Rejette l'homme qui se dit capable de choisir de croire, après l'avoir averti une première et une seconde fois» (Tite 3:10). Dans Romans 16:17, il est écrit: «Cependant, je vous exhorte, frères, à dénoncer ceux qui causent des subversions et des duperies qui s'opposent à la doctrine que vous avez apprise, et à vous éloigner d'eux». Or nous NE DEVONS PAS les recommander, les excuser, ni les ignorer, mais les exposer ! Pourquoi tant de gens ferment-ils les yeux ou ignorent-ils les Écritures qui nous ordonnent d'exercer le jugement (je veux dire ici d'être prudent, d'être vigilant) et décident plutôt «d'aimer» la personne alors que l'enjeu est la vie éternelle ? On entend souvent aussi l'excuse qu'il faut aimer nos ennemis, mais l'ennemi de Jésus est Satan, où est-il écrit dans les Écritures qu'il faut aimer le Diable ? Et si cela n'est pas écrit, alors pourquoi aimerions-nous ceux qui s'attaquent à la glorieuse lumière de la vérité, qui la salissent et la déforment pour en faire une simulation mensongère, tellement que les élus mêmes ne pourraient la reconnaître si ça ne serait du Seigneur Jésus qui la leur révèle et les y conduit? Prenez garde à cet avertissement de l'apôtre Jean: «Bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits, pour voir s'ils sont de Dieu; car plusieurs faux prophètes sont venus dans cette disposition. Reconnaissez l'Esprit de Dieu à ceci: tout esprit qui confesse Jésus, le Messie venu en chair, est de Dieu; Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus, le Messie venu en chair, n'est point de Dieu. Or, c'est là celui de l'Antichrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient, et qui est déjà à présent dans cette tendance» (1 Jean 4:1-3). Les Évangéliques et tous les imposteurs traditionnels ne disent pas que «Jésus est le Messie venu en chair», ils disent plutôt que «Jésus est Dieu le Fils venu en chair», scellant par cette affirmation qu'ils sont des antichrists, des gens qui prétendent ou s'illusionnent d'être chrétiens.

 

Ceux qui désirent continuer à enseigner leurs fausses doctrines emploient fréquemment l'expression «ne jugez pas» lorsqu'ils sont confrontés. Face à eux, la Parole de Dieu nous commande d'exercer le jugement. Ceux qui enseignent DE NE PAS juger, jugent eux-mêmes les autres, pire, ils se donnent à toutes sortes de médisances et de commérages contre ceux qui les reprennent dans la vérité, car ils craignent d'être exposés pour ce qu'ils sont: des imposteurs. Comme des lâches ils viennent frapper par en arrière et lorsque leur sale besogne est faite, ils déguerpissent le plus rapidement possible pour ne pas recevoir leur change. Ils se pensent en sécurité et se réjouissent des blessures qu'ils ont occasionnées, mais ils négligent de réaliser que tous ne sont pas de méprisables froussards honteux comme ils le sont, et qu'il existent encore de vigoureux soldats de Christ qui n'ont pas froid aux yeux et qui leur font récolter au centuple ce qu'ils ont semé. Alors ces prétentieux se lamentent comme des enfants qui ont reçus la fessée, cherchant une oreille attentive à leurs plaintes dans le but de se venger, car ils refusent la correction et persistent davantage dans leurs voies malsaines qui les conduira à leur destruction certaine. Lorsque, sous l'appel et la direction de l'Esprit de Christ, nous citons les Écritures pour dénoncer ce qui est erroné ou mal, ce n'est donc pas notre opinion personnelle, mais le jugement de Dieu. Les serviteurs fidèles avertiront toujours les gens des dangers des faux enseignants, tandis qu'un mercenaire les ignore ou les détourne pour en cacher l'inconvenance. Celui (celle) qui ne voit pas les implications des faussetés est soit récemment converti et immature, ou pire, il est un aveugle hypocrite et prétentieux, ce que l'Écriture nomme «un faux frère».

 

Nous sommes pleinement convaincu que des gens réprouvés n'ont pas apprécié que Paul cite les noms de certains qui l'avaient accompagné en mission. Il a donné les noms de Phygelle et de Hermogène, qui l'avaient abandonné en Asie, et a averti le Corps de Christ (2 Timothée 1:15). L'apôtre Paul a également averti l'Église au sujet de Démas: «car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent» (2 Timothée 4:10). Et au sujet d'Alexandre: «Alexandre, le forgeron, m'a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres. Garde-toi aussi de lui, car il s'est fortement opposé à nos paroles» (2 Timothée 4:14-15). Que ferait Paul aujourd'hui s'il ouvrait le téléviseur et y entendrait les mêmes hérésies que nous, ou s'il se rendrait sur l'Internet y voir toutes les aberrations doctrinales de prétendus Évangéliques ? D'après ce que nous voyons dans les Écritures, nous pouvons êtres assurés qu'il piquerait toute une crise et que la terre tremblerait sous ses pieds. De nos jours, les faux enseignants sont libres de répandre leur poison à cause du silence de supposés croyants sans discernement et sans courage de combattre pour la vérité, des lâches et des traîtres qui plient le genoux devant la duplicité. Les faux enseignants ont un impact sur autrui et non seulement sur eux-mêmes lorsqu'ils sèment les mensonges qu'ils ont fabriqué au nom du Seigneur. Tout comme les trois singes qui ne voient, n'entendent et ne parlent d'aucun mal, nous faisons croire que nous ne voyons ni n'entendons pas ce qui se passe et nous n'en soufflons mot, pendant que des loups déguisés en brebis comme la sorcière Michelle d'Astier de la Vigerie, le petit minable odieux Edgar Hirshler, le constipé Bernard Delépine, le grand séducteur Benny Hin, le vendu Billy Graham, et un grand nombre d'autres vipères trop nombreuses pour les mentionner tous, dévorent le troupeau. Quelle tristesse ! Votre silence tue les autres, il permet à ce cirque de continuer et Dieu nous demandera des comptes pour ce que nous aurons dit ou fait dans ces circonstances. Demeurer silencieux revient à pécher par omission.

 

Certains disent que la prière est la solution, de prier seulement et de laisser Dieu agir. Nous prions; plusieurs prient – mais il y a un temps pour prier et un temps pour agir. D'ailleurs, la prière est souvent utilisée comme un échappatoire pour ne pas prendre ses responsabilités. Lorsqu'un problème devient si répandu et que nous avons prié, il est temps d'agir avec courage et détermination. Ils ignorent le fait que Dieu nous a commandé de juger (1 Corinthiens 5:11-13; 6:1-4; 11:31). Dieu a donné à ses élus trois moyens de se protéger contre les faux enseignants et les faux prophètes: premièrement la connaissance des Saintes-Écritures, deuxièmement le Saint Esprit de sa Présence qui nous habite, troisièmement le don spirituel du discernement des esprits, autrement dit la capacité de distinguer si un esprit, c'est à dire un raisonnement, est de Dieu ou d'une autre source. Mais aujourd'hui tous n'ont qu'une connaissance superficielle et suggestionnée des Écritures, l'esprit qui les habite n'est pas Celui de la Présence de Christ mais de l'imposteur, et le don de discernement a été transformé en une capacité de percevoir des entités invisibles imaginaires dignes des mythes les plus absurdes, et ces gens osent se dire chrétiens. Si vous voyiez votre ami se faire blesser dans un accident, diriez-vous «je vais aller chez moi pour prier à ce sujet et je verrai ce que Dieu fera?» Croyez-vous que le fait de demeurer oisif en regardant les autres se faire spirituellement massacrer est de l'amour? Vous en serez grandement surpris à la lumière du grand jour, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra pour juger les vivants et les morts.

 

Désirons-nous être approuvés par Dieu? Alors nous devons éprouver les enseignements des gens qui se disent chrétiens, surtout au niveau des sectes dites Évangéliques qui pullulent de nos jours. Ceux qui vous découragent d'éprouver les enseignants et les doctrines de ces groupes, ne vous donnent pas le conseil de Dieu. En lisant le chapitre de Matthieu 23, nous découvrons comment le Seigneur Jésus réagit face à ce qui est faux ou mal. Durant tout Son ministère, le Seigneur Jésus s'est opposé aux Pharisiens qui tentaient de l'amener à approuver leurs fausses interprétations bibliques. Jésus a réprimandé les Pharisiens individuellement et en tant que groupe, et a avisé ceux qui voulaient la vérité de ne pas les écouter. Il a mis les gens en garde contre leurs enseignements, les comparant à du levain et a comparé ce que Dieu a dit avec les dires des Pharisiens. Ce ne sont là que quelques exemples où Jésus ou un auteur du Nouveau Testament ont cité des noms afin d'exprimer la désapprobation d'un geste ou de paroles.

 

Nous avons un problème d'intégrité au sein du christianisme moderne, tout simplement à cause qu'il n'est qu'une contrefaçon. Il y a un manque d'intérêt authentique pour autrui. Certains sont si froids qu'ils n'ont aucun fardeau pour dire la vérité aux incroyants et aux croyants, et d'autres sont trop lâches pour le faire. Puisque la plupart des gens désirent entendre ce qu'ils veulent entendre, ils ont perdu tout sens de vérité ou de justice. Ils ne cherchent pas à défendre ou à aider le faible, même en sachant qu'il se fait faire du mal. Qu'est-il advenu de nous ? «Heureux l'homme qui place en YEHOVAH sa confiance, et ne se tourne pas vers les orgueilleux, vers ceux qui s'adonnent au mensonge!» (Psaume 40:4(5)».

 

***

- D'entres toutes les doctrines, les plus importantes sont les «Doctrines de la grâce du salut», appelées aussi «Les Cinq Points du Calvinisme», connues sous l'acronyme de T.U.L.I.P.E.. Puisqu'elles sont en anglais, nous les avons refaites en français sous six points, et nous vous les présentons ici sur notre site. D'autres documents qui traitent de ces doctrines essentielles en élaborant les principes de la Double Prédestination, l'Élection et la Réprobation, le Magnifique plan du salut de Dieu, la Nouvelle Naissance ou Régénération d'en Haut dès l'origine, la Sanctification et l'Assurance du Salut, les Canons de Dordrecht, l'Évangile de la Souveraineté de Dieu, l'Hypocrisie de l'Arminianisme Évangélique, se retrouve aussi sur notre site. Bonne lecture et que le Seigneur Jésus, notre Dieu, notre Roi, et notre Sauveur, vous bénisse de toutes ses grâces et éclaire les yeux de votre âme pour la gloire de son NOM.

 

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Le dieu Trifrons des catholiques, des protestants réformés, et des évangéliques.

Il semblerait que le dieu Trifrons s'est rendu chez l'Ange Barbier pour faire raser sa grande barbe blanche afin d'être plus présentable aux crédules, aux cancres, et aux zigotos idolâtres modernes.

 

TULIPE - LES DOCTRINES DE LA GRÂCE

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Le magnifique plan de salut de Dieu

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La Prédestination de Jésus-Christ

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L'hyper-calvinisme

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Antidote contre l'Arminianisme

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Bouclier de l'assurance du salut

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PréDestination ou PostDestination

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La prédestination à la perdition

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Prédestination de la Chute et du péché

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La Souveraineté de Dieu

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Retour à l'Évangile

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Le maintien des élus dans la grâce du salut

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Explications sur la sanctification

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La loi de l'Ancienne Alliance

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Repentance et sécurité de la foi

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Une fois sauvé, toujours sauvé

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QUELQUES DOCTRINES ESSENTIELLES

VOIR LES ŒUVRES DE JEAN LEDUC

Contradictions et aberrations trinitaires

Les deux pères de Jésus

La Parole était avec Dieu ???

Christ est Elohim

Prédestination de la Chute et du Péché

PréDestination ou PostDestination

Le Maintien des Élus dans la Grâce du Salut

L'Expiation limitée des péchés

La Prédestination à la Perdition

La Justification par la Foi

La Préconnaissance de Dieu

Les Canons de Dordrecht

La Tulipe du Divin Jardinier

Le Magnifique Plan du Salut

La puissance de la croix de Jésus-Christ

Vraie et fausse Sanctification

La Loi de l'Ancienne Alliance

Le seul vrai Baptême

Antidote contre l'Arminianisme

La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

La doctrine du libre-arbitre

La reproduction de Dieu en ce monde et en l'autre

Accepter Christ comme son Sauveur personnel

L'origine biblique de l'homme du premier Adam au dernier Adam

L'Église de Jésus-Christ

La cessation des dons de l'Esprit

Recevoir le Don du Saint-Esprit

La Souveraineté de Dieu

Retour à l'Évangile

La Prédestination de Jésus-Christ

L'Hyper-Calvinisme pilier de la vérité biblique

Réponse au site de mésinformation trinitaire Foi et Vie Réformées

 

 

Les articles anglais suivant sur les doctrines de la grâce, sur le Rachat, et sur le mouvement charismatique sont excellents

et grandement recommandé à tous pour l'édification de la foi

THE SEVENTY WEEKS AND THE GREAT TRIBULATION, by Philip Mauro

THE GOSPEL OF THE KINGDOM, by Philip Mauro

OUR AUTHORIZED BIBLE VINDICATED, BENJAMIN G. WILKINSON, PH.D.

The Revision Revised, By John William Burgon, B.D.

The King James Version Defended, by Edward F. Hills

 

LA GRÂCE DE LA PRÉDESTINATION

The Five Points of Calvinism

About Predestination
God's Ultimate Purpose D.M. Lloyd-Jones 
Development of the Doctrine of Predestination Herman Bavinck
Supralapsarianism and Infralapsarianism Herman Bavinck
God's Indisputable Sovereignty Author Unknown
Predestination A.A. Hodge
Calvin's Calvinism Henry Cole [Book]
Reprobation Asserted John Bunyan [Book]

1) Introduction and Table of Contents

2) Chapters 1 2 3
3) Chapters 4 5 6
4) Chapters 7 8 9
5)
Chapters 10 11

Double Predestination Dr. R.C. Sproul
Absolute Predestination Jerome Zanchius
Perspectives on Predestination Barry Hofstetter
Election Rev. G. H. Kersten
Election B.B. Warfield
Election J.C. Ryle
Election: Love Before Time Kenneth D. Johns
Unconditional Election Gordon Girad
Unconditional Election Loraine Boettner
God's Election in John 3:16 L.R. Shelton, Sr.
Perseverance of the Saints Loraine Boettner
Perseverance of the Saints Rev. Gordon Girod
Objections: Answered Loraine Boettner
The Decrees of God Arthur W. Pink
What Fatalism Is Benjamin B. Warfield
Judicial Hardening Martyn Lloyd-Jones
The Foreknowledge of God Arthur W. Pink
Calvin on the Sovereignty of God John Murray
Objections to God's Sovereignty Answered Arthur W. Pink
Omniscience Gordon H. Clark
The Double Predestination to Holiness and Sin W.G.T. Shedd
Chosen But Free? James M. Harrison
Calvin, Dordt and Westminster on Predestination John Murray
A Brief Outline of the Covenant of Grace and Sublapsarianism James H. Thornwell

A Puritan's Mind

Institutes of the Christian Religion, by John Calvin

The Atonement by John Murray

The Canons of Dordt

The Spurgeon Archive

ICONBUSTERS

ARTHUR CUSTANCE ONLINE LIBRARY ARCHIVE

AMILLENNIANISM

A DEFENSE OF(REFORMED) AMILLENNIALISM

John Wesley, False Apostle of Free Will

Rebuke to Wesley on Predestination

 

LE RACHAT LIMITÉ

The Atonement of Christ - J. Gresham Machen
Introductory Essay to the Death of Death - Dr. J.I. Packer
For Whom Did Christ Die? - Dr. John Owen
An Exposition of John 3:16 - Dr. John Owen
John 3:16: What Does “world” Really Mean? - Rev. David Engelsma
The Atonement - John Owen
1Timothy 2:4 - Dr. Gary D. Long
1Timothy 4:10 - Dr. Gary D. Long
Titus 2:11 - Dr. Gary D. Long
II Peter 2:1 - Dr. Gary D. Long
I John 2:2 - Dr. Gary D. Long
The Salvation of All - 1Timothy 2:3-5 - John Calvin

Agorazo in II Peter 2:1 - Jim Ellis
The Extent of the Atonement - Charles W. Bronson (short book)
To God Be The Glory - Wayne Mack (booklet)
The Nature of Christ's Sacrifice - Robert Lewis Dabney
The Atonement - Prof. John Murray
Arminianism and the Atonement - Prof. John Murray
The Atonement - Arthur W. Pink
Sufficient for All - Jim Ellis
The 'Dual Reference' View of the Atonement Refuted - John Kennedy

Charles Finney's Doctrine of Justification - David H. Linden
Atonement and the Covenant of Grace - Hugh Martin
Limited Atonement - Loraine Boettner
The Active and Passive Obedience of Christ - Loraine Boettner
Limited Atonement - Rev. Gordon Girod
Who Limits the Atonement? - Charles Woodruff
Particular Redemption - Charles H. Spurgeon
Scriptural Particularism - R.B. Kuiper
Reconciliation - Herman Ridderbos
The Biblical Message of Reconciliation - Herman Ridderbos
The Wrath of God in Relation to the Atonement - Frederick S. Leahy
Christ's Predetermined Death - Robert C. Harbach
The Greatness of the Cross - T. Austin-Sparks
The Logic of Penal Substitution - J.I. Packer
No Ordinary Death: Jesus Christ, The Propitiation for Our Sins - Kim Riddlebarger
The High Triumph of the Cross - John R. de Witt
The Word of Forgiveness - Arthur W. Pink

 

LE MOUVEMENT CHARISMATIQUE

The Charismatic Movement: A Biblical Critique by Brian Schwertley

The Cessation of the Sign Gifts by Prof. Thomas R. Edgar

The Cessation of the Charismata by Benjamin B. Warfield

The Cessation of Tongues by Leonard J. Coppes

The Cessation of Tongues and Prophecy by Greg Loren Durand

Church History and the Tongues Movement by George W. Dollar

Tongues - Nonsense and Martyn Lloyd-Jones by Ronald Cooke

The Truth About the Gift of Tongues by Robin Arnaud

Reaching Those Still Trapped in Charismatic Chaos by Robin Arnaud 

The Nature of Tongues by Charles Hodge

Tongues Today? by O. Palmer Robertson

Gaffin and Grudem on Ephesians 2:20: by R. Fowler White

Miraculous Healing by Henry Frost

The Blessings, Main Problem and Dangers of the Charismatic Experience by Erroll Hulse

The Free Grace Experience by Erroll Hulse

Prophets False and True by J. Gresham Machen

Does God Speak Today Apart from the Bible? by Dr. R. Fowler White

The Speaking Voice - A.W. Tozer

A Dominion Experiment: The Shepherding/Discipleship Movement by Robin Arnaud

The Failure of Emotional Religion by Norman H. Street

Challenges of the Charismatic Movement to the Reformed Tradition - Part I by Richard Gaffin

Challenges of the Charismatic Movement to the Reformed Tradition - Part II by Richard Gaffin

Trichotomists, Charismatics, and 1 Corinthians 14 by Daniel M. Brown

 

 

Arthur C. Custance (1910-1985)

The Doorway Paper Series

 

Volume 1
NOAH'S THREE SONS
History in three dimensions

- The Part Played by Shem, Ham, and Japheth in
Subsequent World History

- A Study of the Names in Genesis 10: Origin of the Nations
- Why Noah Cursed Canaan Instead of Ham
- The Technology of the Hamitic People
- A Christian Worldview: A Framework of History

Volume 2
GENESIS AND EARLY MAN
Studies in the origin of mankind.

- Fossil Remains of Early Man and the Record of
Genesis

- Primitive Cultures: Their Historical Origins
- Establishing a Paleolithic IQ

- The Supposed Evolution of the Human Skull
- The Fallacy of Anthropological Reconstructions
- Who Taught Adam to Speak?
- Light from other forms of Cultural Behaviour on
some Incidents in Scripture

Volume 3
MAN IN ADAM AND IN CHRIST
Studies in the nature of Man

- The Fall was Down
- Nature as Part of the Kingdom of God
- The Terms 'Image' and 'Likeness' as Used in
Genesis 1:26

- The Development of Personality: the Old & New
- The Place of Handicaps in Human Achievement
- The Subconscious and the Forgiveness of Sins
- The Compelling Logic of the Plan of Salvation:
- A Study in the Difference between
'SIN' and 'SINS'
- The Two Species of Homo sapiens

Volume 4
EVOLUTION OR CREATION?
Studies in origins

- The Preparation of the Earth Before Man
- Primitive Monotheism and the Origin of Polytheism - Convergence: and the Origin of Man
- The Survival of the UN-fit
- Is Man an Animal?

Volume 5
THE VIRGIN BIRTH AND THE
INCARNATION
The Preparation Required for the Plan of
Redemption

- Longevity in Antiquity and its Bearing on
Chronology

- The Nature of the Forbidden Fruit:
- If Adam had not Died

- The Virgin Birth and the Incarnation
- The Trinity in the Old Testament
- A Fresh Look at the Meaning of the
Word 'Soul'

- How did Jesus Die?
- The Resurrection of Jesus Christ
- The Unique Relationship between the First
and Last Adam

Volume 6
TIME AND ETERNITY
Studies in the consistency of Scripture with itself and the assured findings of research

- Time and Eternity: Creation and the Theory of
Relativity

- Three Trees: and Israel's History
- Between the Lines: An Analysis of Genesis 1:1 - 2
- The Omnipotence of God in the Affairs of Men
- The Confusion of Language?
- Cain's Wife: and the Penalty of Incest

Volume 7
HIDDEN THINGS OF GOD'S REVELATION
Biblical topics on God's ways in history and revelation

- The Silences of God
- The Necessity of Four Gospels: Contradiction
as an Essential Part of Revelation

- Some Striking Fulfilments of Prophecy
- Some Remarkable Biblical Confirmations
from Archaeology

- The Genealogies of the Bible:
a Neglected Subject

- A Translation of Genesis 1:1 to 2:4
with Notes

Volume 8
SCIENCE AND FAITH
The Interface between Faith and Science

- The Universe: Designed for Man?
- Scientific Determinism and Divine Intervention
- Medieval Synthesis: Modern Fragmentation of
Thought

- The Fitness of Living Things and the Significance
of Dauermodifications
.

Volume 9
THE FLOOD: LOCAL OR GLOBAL?
Miscellany of studies on biblical faith and Christian experience

- The Extent of the Flood
- Flood Traditions of the World
- The Problem of Evil: Some Little Considered
Physical Aspects

- What's in a Name?
- The Meaning of Sweat as Part of the Curse
- The Place of Art in Worship
- One Man's Answers to Prayer
- Christian Scholarship: A Protest and a Plea

 

Volume 10
INDEXES OF THE DOORWAY PAPERS
Subjects, Names, Scriptures, Greek and Hebrew Words

 

This volume is excluded;
the search engine serves a similar purpose.

 

For a quick and summary description of any one of the Doorway Papers listed above, please click here.

 

JOURNEY OUT OF TIME
A Study of the Interval Between Death and the Resurrection of the Body

Nature of TIme
Nature of Man
Nature of the Interval

THE MYSTERIOUS MATTER OF MIND
The Mind/Brain Problem

Descartes' answer
The scientific answer questioned by evidence from neurophysiology
The problem re-stated

THE SEED OF THE WOMAN
What God Had To Do To Make Our Salvation Possible

The Intrusion of Death
Seed of the Woman
When the Word Became Flesh
Triumph over Death

SOVEREIGNTY OF GRACE
A Study of Election and Predestination

Historical Survey
Theology of Grace
Implications for Daily Life
Election and Evangelism
Future of the non-Elect

TWO MEN CALLED ADAM
A Fresh Look at the Creation/Evolution Controversy: From the Data of both Biology and Theology

Origins determined by the significance of embodiment and the part played by the body in redemption.

WITHOUT FORM AND VOID
A Study of the Meaning of the Hebrew Words of Genesis 1:1 and 2

The meaning determined not by geological evidence but by linguistic evidence.

 

DOES SCIENCE TRANSCEND CULTURE?
Ph.D. Thesis

This is a study of whether Science DOES transcend Culture naturally -- not whether it CAN do so.

   

 

La base doctrinale de la foi biblique et christienne

Contradiction de la situation contemporaine
 

La Contestation

Depuis l'ascension du Seigneur Jésus, chaque époque de l'histoire trouva matière à contestation dans l'Évangile du salut. Déjà, à l'époque des apôtres, son message était un scandale et une folie pour ses auditeurs, juifs ou grecs (1 Cor. 1: 17-29).

 

Plus près de nous, la notion de miracle a été l'objet de grands débats; au siècle dernier, celle de Création était la cible du darwinisme, le Géocentrisme fut déstabilisé par la révolution copernicienne avec son Héliocentrisme, l'Inspiration Perpétuelle et la Préservation Providentielle de la Bible des Réformateurs fut discrédité et transformée par la Critique Textuel moderniste; le libre choix de l'individuel, particulièrement au niveau des mouvements Évangéliques, fut élevé au-dessus de la Souveraineté de Dieu; et les doctrines de la Grâce au niveau de la Prédestination, de l'Élection et de la Régénération, furent mit au rancart et substitué par des approximations séditieuses.

Maintenant l'Antichrist se promène librement de nation en nations; les groupes à tendance extatique ont singé les dons de l'Esprit qui furent réservé à la naissance de l'Église; et dans notre siècle, qui n'a pas d'âme ni frein, la morale chrétienne est largement fustigée par la corruption politique et religieuse, et par les dépravations de la liberté sexuelle engendré par "le Mouvement de la liberté de la Femme" et "les groupes d'homosexuels" de tout genre qui font parade de leur orgueil dans les rues de nos villes. En même temps que "le paradis de la pilule", nous sommes entrés dans l'obsession du préservatif, dans les illusions des paradis artificiels du monde de la drogue, et dans la réalité virtuelles de l'informatique.

 

Aujourd'hui, ça bouge dans tous les domaines. Il y a quelque vingt ans, la foi chrétienne était l'objet d'un tabou, parce que jugée incongrue, dans les discussions intellectuelles sur les problèmes de société; les Beatles se disaient alors plus célèbres que Jésus-Christ ! Dans les années '9O, un revirement semble se produire. La poussée de l'islam, les conflits entre Israël et les Palestiniens, les trames secrètes du Vatican pour s'emparer de Jérusalem, les conspirations de tous genres par les gouvernements secrets, la montée des intégrismes de toutes sortes, le New Age à la Shirley Maclaine, l'Exothéologie avec son évangile de science-fiction, la persistance du christianisme à l'Est à l'époque de l'effondrement du totalitarisme, la montée prodigieuse de l’hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme avec leurs dons frauduleux, même s'il serait exagéré de parler de "la revanche de Dieu", sont autant de faits symptomatiques d'un dépoussiérage du religieux. Pourtant, ce tournant ne semble pas vraiment profiter à la foi chrétienne traditionnelle. Le retour du religieux n'est un retour ni à l'Église conventionnelle en tant qu’institution, ni à ses dogmes subtils et subversifs, mais un retour à la fraude spirituelle et aux caprices de tous et chacun qui s'imaginent être dans la vérité.

 

 

Il y a quelque temps, un radical de gauche déçu, émit ces paroles: "Ce qu'il nous faut, disait-il, c'est un renouveau spirituel de l'humanité, mais ceci ne peut pas être un retour au christianisme." Cette opinion est devenue courante chez de nombreuses personnes qui sont en recherche. Le christianisme leur semble une voie sans issue pour des raisons souvent confuses, dont certaines sont des "tartes à la crème" et d'autres plus justifiées. Pour eux, le christianisme est la religion des conquistadors et des inquisiteurs, et par trop associé à la débâcle colonialiste et à la misère du tiers-monde. Il est la religion de l'anti-plaisir, de l'anti-féminisme, des dégâts écologiques, du dogme imposé et non de l'épanouissement personnel, des guerres de religion et non du développement pacifique... en bref, du passé et non de l'avenir. Mais il faut dire que le christianisme dont il parle généralement est celui d'un Catholicisme Romain d’une foi chimérique et d'un Protestantisme sclérosé. Ces opinions, si elles ont perdu un peu de leur virulence d'antan, flottent toujours dans l'air de notre temps.

 

Pourtant, l'Évangile demeure la bête noire de nos contemporains, essentiellement à cause de son exclusivisme. Oser affirmer qu'un seul chemin mène à un seul vrai Dieu, en passant par un homme, vivant dans un lointain historique, et par une croix, celle sur laquelle il a été crucifié, relève de l'inacceptable. C'est dénier aux autres religions tout accès à Dieu et aux hommes de bonne volonté la possibilité d'être reconnus, si du moins Dieu existe. Pour la plupart des personnes autour de nous, toute religion a sa part de vérité et d'erreur, et nulle n'ignore que bien des non-croyants, font plus pour les malheureux que les croyants. L'important pour elles, est que chacun trouve sa voie et l'harmonie intérieure; peu importe les moyens, dès lors que la vie ici-bas est meilleure et que demeure l'espérance qu'il en sera de même après le passage dans "le grand bleu". "Si le christianisme est ton truc, tant mieux pour toi, mais laisse aux autres leurs découvertes !" Une foi qui prétend être la seule véritable ne peut être qu'impérialiste et, par conséquent, favorable aux exclusions sur la terre et dans le ciel: elle est fondamentalement intolérante. Son Dieu n'est pas universel mais sectaire.

 

Nombreux sont aussi les chrétiens qui buttent sur cette difficulté. Et bien trop souvent, ils renoncent à l'idée que le christianisme est une voie unique permettant de connaître le "seul vrai Dieu" en Jésus-Christ. Ils admettent implicitement que toutes les religions ont le même Dieu, que "nous irons tous au paradis" car le parapluie de son amour nous couvrira tous. Ils estiment qu'en conséquence l'évangélisation est une entreprise douteuse. Cette conception est loin d'être l'exception dans le protestantisme contemporain et ses groupes de dissidents.

 

A la manière d'un rouleau compresseur, notre société aplatit et banalise tout jusque dans le domaine des croyances et des comportements sociaux où le bien et le mal sont des notions au sens incertain. Le possible, l'agréable et les choix personnels sont cool. Les attitudes les plus bizarres, le Gothique, le mariage homosexuel, les tireuses de bonnes aventures, etc... passent mieux qu'une lettre à la poste. Tout est en mouvement permanent; ce qui est admis aujourd'hui ne le sera pas nécessairement demain. La laïcité adoptée par d'anciens pays catholiques s'accommode sans hostilité de manifestations à caractère religieux liées à la qualité de citoyens. La tolérance sociale oblige à considérer les "valeurs" des autres comme égales aux nôtres. Nous sommes des individualistes primaires: le monde, c'est "Moi". Ainsi parle Lipovetsky: honni soit qui mal y pense !

 

Cette mentalité est présente dans l'Église institutionnalisée et chez plusieurs chrétiens qui se veulent maîtres de leur destin tout en se rendant esclave de leurs dénominations particulières. L'universalisme dans le domaine du salut n'a-t-il pas pour corrélat inévitable le relativisme dans celui de l'éthique ? Résultat: un christianisme-filtre au goût de consensus mou. Attention ! Ce christianisme-là met en danger la santé spirituelle... et le témoignage, si celui-ci importe encore.

 

"Puis j'entendis une autre voix du ciel, qui disait: Sortez du milieu d'elle, mon peuple; de peur que, participant à ses péchés, vous n'ayez aussi part à ses plaies;" (Apoc. 18: 4)

 

La Situation Contemporaine

La situation contemporaine parait contredire la bonne nouvelle du Salut par la grâce, particulièrement parmi les groupes évangéliques qui l'ont transformé en salut par les oeuvres par leur proclamation d'un faux Évangile du libre-choix. Mais la Rédemption est un acte décisif, unique dans l'Histoire qui s'est accompli il y a deux mille ans et qui dure autant que l'histoire du monde. Le mal est vaincu, le péché n'est plus le maître du monde, les élus ont été rachetés par le Fils de Dieu. Il importe donc de clarifier quelques termes qui se rapportent au glorieux Évangile du salut par la grâce.

 

La Croix pourquoi ?

Pourquoi les chrétiens à travers le monde croient-ils en un Christ crucifié ? C'est parce que, lors de la mort de Jésus, quatre choses se sont accomplies:

 

La Rédemption :

Dans la Sainte Bible, ce mot signifie qu'une somme d'argent a été payée pour le rachat d'un esclave. Il s'agit de la libération de celui ou celle qui est retenu en esclavage ou en prison. Le rachat était pratiqué chez les romains du temps de Jésus comme dans l'antiquité. Les paroles mêmes du Christ nous montrent que sa mission dans le monde fut une mission de rachat au moyen d'une rançon. Il déclara qu'il n'était pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour les siens. Dans ce contexte la Rédemption est particulière, c'est à dire qu'elle est limitée aux élus et non à tous les hommes. II voyait les hommes liés à Satan, enchaînés par leurs propres convoitises, esclaves du mal. Et d'une manière extraordinaire, dont Dieu Seul a le secret, Jésus a payé le prix de la libération de l'homme en mourant sur le bois du mont Calvaire, subissant le châtiment éternel qui nous était réservé. Dans l'offre générale de sa grâce Christ a payé le prix uniquement pour ses élus, autrement il nous faudrait parler d’un salut universel, ce qui est contraire aux Saintes Écritures. L'offre particulière du salut se rapporte uniquement aux élus (ceux qu'Il a choisit avant la fondation du monde), et cela selon la Souveraineté de Dieu indépendamment du choix de l'homme.

 

L'Expiation :

Expier est la traduction du verbe arabe "Kafara" (Takfir), qui signifie couvrir. Son sens est merveilleux, au-dessus de la portée de l'homme ordinaire. Ce mot signifie que sur la croix le Christ a répondu aux exigences de la loi morale pour tout l'univers et qu'il a pris le péché de son peuple particulier sur lui. Le principe de la loi est que le mal doit être puni. Principe formulé dans la Sainte Bible à maintes reprises: "Dieu ne tient pas le coupable pour innocent". Contrairement aux idées modernes subversives qui se véhiculent dans certains groupes qui disent que Dieu aime tous les hommes, il nous faut spécifier que Dieu n'aime pas le pécheur ni le péché. Et nous savons que tous les hommes ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption (du rachat) qui est dans le Christ Jésus. Sur la croix notre condamnation éternelle a tombé sur Lui. Pour un moment, sur cette croix, le temps a touché à l'éternité et Christ a payé le châtiment éternel qui nous était réservé. (voir La Doctrine de l'Expiation).

 

La Réconciliation :

La Sainte Bible affirme que tous les hommes sont des ennemis de Dieu, hommes femmes ou enfants. Mais lorsque nous étions encore pécheurs, c'est-à-dire ennemis de Dieu, Christ est mort pour nous, afin de nous réconcilier avec Dieu. Être réconcilié, c'est être ramené dans une relation parfaite avec Dieu. Dieu a décrété que ses élus seraient réconciliés, son Esprit nous pousse chacun et chacune, à abandonner notre péché et reconnaître en toute humilité que le Christ, dans son amour, nous assure la réconciliation avec Dieu comme notre seul Médiateur.

 

La Justification :

C'est-là ce que Dieu opère pour nous en changeant notre d'attitude. La Bible enseigne que, même si Dieu est un Dieu d'amour et de miséricorde, Il est aussi un Dieu de justice. L'homme a violé la loi : il lui faut plus que le pardon, plus que la purification, il lui faut la grâce d'une vie nouvelle. Il a besoin d'être mis en présence de Dieu comme s'il n'avait jamais péché, il a besoin d’être rectifié. C'est cela la justification. Être "recréé" juste devant Dieu, c'est bien plus qu'être pardonné. Le mot justification signifie pour moi "être comme si j'avais toujours été innocent". Nous ne pouvons pas être justifiés par nos propres bonnes oeuvres, ni par notre propre volonté ou notre choix personnel (Jean 1: 12, 13). Gardons-nous de la fausse doctrine de la justification par le choix enseignée dans les mouvements évangéliques. Le salut n’est pas une décision personnelle comme proclament ces hérétiques. Nous sommes justifiés par Jésus-Christ seul. Nous devons croire en Jésus-Christ, qui a acquis notre justification par sa mort sur la croix. Soulignons que la foi est un don de Dieu et non une faculté humaine. La Bible dit : "Ils sont gratuitement justifiés par la grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ." La justice de Dieu a été satisfaite par Jésus-Christ, et le chemin de la justification, c'est la foi qu'Il nous donne d'avoir en Lui. Nous devons croire que Jésus est vraiment mort sur la croix comme notre substitut pour que nous soyons justifiés; plus, nous devons croire que nous sommes mort en Lui.

 

Voilà donc pour ceux qui croient les bienfaits qui découlent de "la croix" tant décriée. Elle n'a, en elle-même, aucun pouvoir magique, mais elle est d'une importance capitale dans la mesure où elle est le signe de ce que le Christ a accompli, une fois pour toutes, pour nous tous. Pour vous, elle n'aura son sens seulement quand vous serez donné de renoncer à vous-mêmes, de vous humilier et de reconnaître le Christ comme votre Sauveur, votre Roi, et votre Dieu. Vous pouvez, vous aussi, dans notre monde troublé, posséder une paix qui surpasse toute intelligence et une joie qui ne peut vous être ôtée, lorsque votre confiance est dirigée dans l'amour de Dieu manifesté sur la croix, en Jésus-Christ.

 

Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié .. . une folie ? Non, mille fois non, c'est-là, au contraire, "la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire. "

 

Mais elle détient aussi une profondeur incomparable dans la révélation spéciale qu'elle accorde aux élus sur leur destinée éternelle. Sous la direction de l'Esprit de Christ ils sont donné de sonder la profondeur des merveilles de la grâce dans le salut qu'ils ont reçu gratuitement par le moyen de la foi qui leur a été octroyée. Cette révélation de notre identité avec Christ que l'apôtre Paul désigne comme étant «Christ en nous, l'espérance de la gloire» (Col. 1:27), nous aide à comprendre et à appliquer avec intelligence le message biblique.

 

 

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UTILITAIRES

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CONCORDANCES DE LA BIBLE

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MANUSCRITS DU NOUVEAU TESTAMENT

- Historique du Texte Massorétique Hébreu

- Historique du Texte Reçu Grec

- Encyclopédie de la Critique Textuelle du Nouveau Testament

- Manuscrits du Nouveau Testament 1 - 500

- Manuscrits du Nouveau Testament 501 - 1000

- Manuscrits du Nouveau Testament 1001 - 1500

- Manuscrits du Nouveau Testament 1501 - 2000

- Manuscrits du Nouveau Testament 2001 en montant

- Les Manuscrits des Évangiles

- Les Manuscrits de l'apôtre Paul

- Les manuscrits Catholiques

- Greek New Testament Manuscripts

- Codex Bezea Cantabrigiensis

- La Vestus Latina

- Le manuscrit de Sonnini: Le chapitre perdu du livre des Actes

- Épître des Corinthiens à l'apôtre Paul

- L'Évangile selon Jean, une nouvelle traduction, par Jean leDuc

- La Bible bilingue Hébreu-Français

- Introduction to the Massoretico-Critical Edition of the Hebrew Bible, Vol. 1, by Christian D. Ginsburg 1896

- Introduction to the Massoretico-Critical Edition of the Hebrew Bible, Vol. 2, by Christian D. Ginsburg 1896

- The English Revisers Greek Text, by George Whitefield Samson 1882

DICTIONNAIRES

- Dictionnaire Hébreu-Français de Sander et Trenel

- Dictionnaire Grec-Français de J. Planche

- Dictionnaire Français-Grec de J. Planche 1869

- Dictionnaire Westphal

- Dictionnaire Tim Bulkeley

- Dictionnaire Biblique Populaire, Auguste Meylan

* Dictionnaire Histoire Ecclésiastique, J.A. Bost

- Dictionnaire J.A. Bost

- Dictionnaire de la Bible de J.A. Bost 1849, format texte.

- Dictionnaire des parallèles, par C.H. Lambert 1862

- Dictionnaire biblique des noms propres, E. Spol 1877

- Dictionnaire des Apocryphes 1

- Dictionnaire des Apocryphes 2

- Commentaires de J.N. Darby

- Matthew Henry's Commentary

HISTOIRE

- Visions du Ciel et de l'Enfer, par John Bunyan

- Christiana et ses enfants, par John Bunyan

- La Vie de Jésus, par Rodolphe Asmis

- Histoire de l'église Catholique primitive, par Richard Bennett

- Histoire générale des Églises Vaudoises de Piémont par Jean Leger 1669

- Histoire des Vaudois, publiée Chez Leclerc en 1776

- Considérations sur les Vaudois, par Timoléon Leyran 1825

- Les Vaudois des Alpes Françaises, par Louis Brunel 1888 

- Les Vaudois de Provence, par Louis Frossard 1848

- L'Israël des Alpes, par Alexis Muston 1851

- Histoire populaire des Vaudois, par Alexis Muston 1862

- Histoire de l'Église Vaudoise, par Antoine Monastier 1847

- Les vallées vaudoises pittoresques, par W. Beattie 1838

- Histoire de la Réforme et des Réformateurs de Genève

- Martin Luther et la Reforme du 16e siècle

- Calvin, sa vie, son œuvre et ses écrits, par Félix Bungener 1862

- La vie de Calvin, par E. Haag 1840

- Calvin contre la secte des libertins, par Jean Calvin 1547

- Calvin comme exégète, par Auguste Vesson 1855

- Calvin comme prédicateur, par J.F. Flammand 1847

- Calvin et les Confessions de Foi, par Adolphe Martin 1885

- La maladie et la mort de Jean Calvin, par un témoin oculaire

- Calvin hébraïsant et interprète de l'Ancien Testament, par J. Baumgartner 1889

- Histoire des Martyres de Jean Crespin, par Daniel Benoit 1889

- Les Huguenots, cent ans de persécution

- Histoire du Synode de Dordrecht

- Précis de l'Histoire de l'Église, par C.W.F. Clémen 1858

- Tableau de l'Église Chrétienne au 19e siècle

- Les guerres de religion, par F. Laurent 1879

- Les Jésuites, espions et assassins du Vatican, par Jean leDuc

- Réformateurs et Jésuites, par Léopold Monty 1876

- Controverse sur le libre-arbitre au 16e siècle, par Paul Mabille 1879

- Au temps de la Renaissance et de la Réforme avec Jean Calvin, par Jean leDuc

- Histoire de la Réformation en Europe au temps de Calvin, par J.H. Merle d'Aubigné 1875

- Pierre Viret Réformateur Vaudois, par J. Cart 1864

- Christianisme et Paganisme, Tome 1, par Agenor Gasparin 1848

- Christianisme et Paganisme, Tome 2, par Agenor Gasparin 1848

- La Palestine au temps de Jésus-Christ, par Edmond Stapfer 1885

- La vie des douze apôtres avant la Pentecôte, par Édouard Spach 1858

- Athanase le Grand, Tome 1, par Jean-Adam Moehler 1841

- Athanase le Grand, Tome 2, par Jean-Adam Moehler 1841

- Les Druides, par J.B. Bouché, de Cluny 1844

- Les Druides et les Celtes, par J.B. Bouché, de Cluny 1848

- Histoire des Druides, par M. Smith 1845

- Le Vatican, l'argent, et le pouvoir, par Frédéric Harcourt

- The life and times of Jesus the Messiah, by Alfred Edersheim

- Saint Paul in Britain, by R.W. Morgan

- Histoire de la Magie, par Éliphas Lévi

- Joseph Smith et les Mormons, par L. Favez 1854

- Géologie et Révélation, par Gerald Molloy

- Histoire de la poésie des Hébreux, par Herder 1844

- Joseph Smith et les Mormons, par Louis Favez (format texte)

ŒUVRES D'ENSEIGNEMENTS

- Les Œuvres de Jean leDuc

- Institution de la Religion Chrétienne par Jean Calvin

- Les Œuvres complètes de Saint Jean Chrysostome

- Les Œuvres de Saint-Jérôme

- Les Œuvres de Saint-Augustin

- Les Œuvres de Joseph Flavius

- Les Deux Babylones, par Alexandre Hislop

- Les Ruses de Satan, par le Dr. Kurt E. Koch

DOCTRINES

- Contradictions et aberrations trinitaires, par Jean leDuc

- Les deux pères de Jésus, par Jean leDuc

- La Parole était avec Dieu ???, par Jean leDuc

- Christ est Elohim, par Jean leDuc

- Prédestination de la Chute et du péché, par Jean leDuc

- La Prédestination à la perdition, par Jean leDuc

- La Préconnaissance de Dieu, par Jean leDuc

- Les Canons de Dordrecht

- La TULIPE du divin Jardinier

- Le Magnifique Plan de Salut

- La Foi: faculté de l'homme ou don de Dieu, par Jean leDuc

- La Sanctification et la Persévérance des Saints, par Jean leDuc

- Châtiment éternel ou la non-existence?, par Jean leDuc

- L'Intensité du Combat Chrétien, par Jean leDuc

- La prière comme respire du chrétien, par Jean leDuc

- La saisissante réalité du péché, par Jean leDuc

- L'Expiation de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- L'Exaltation de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- La Présence réelle et constante de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- Le Royaume millénariste spirituel de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- Quelle est la Volonté de Dieu, par Jean leDuc

- Les fruits du chrétien, par Jean leDuc

- L'essence du renoncement divin, par Jean leDuc

- La Nouvelle Naissance, le plus grand des miracles, par Jean leDuc

- Une fois sauvé, toujours sauvé, par Jean leDuc

- Jésus, fils de David, par Jean leDuc

- Dieu a-t-il vraiment abandonné son Fils sur la croix?, par Jean leDuc

- La puissance de la croix de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- Vraie et fausse Sanctification, par Jean leDuc

- La loi de l'Ancienne Alliance, par Jean leDuc

- Le seul vrai baptême, par Jean leDuc

- La Bible authentique, quelle version, par Jean leDuc

- Comparaison des versions, par Jean leDuc

- Tableau de comparaison

- Réflexions sur la Bible d'Olivétan, par Jean leDuc

- La Critique Textuelle, par Jean leDuc

- Inspiration et préservation des Saintes-Écritures, par Jean leDuc

- Comment ne pas lire la Bible, par Jean leDuc

- La secte fictive du Calvinisme Marginal, par Jean leDuc

- L'autorité des Écritures et le témoignage de l'Esprit, par Jean Calvin

- Avons-nous des apôtres modernes? par Jean leDuc

- La Prédestination selon Jean Calvin

- Dogmatique de l'Église Réformée

- Exposition de la Doctrine Chrétienne

- Théopnostie, l'inspiration plénière des Saintes-Écritures, par L. Gaussen 1842

- Histoire de la doctrine de l'Inspiration des Saintes-Écritures, par Édouard Rabaud 1883

- Le Manuel de la Bible, par Joseph Angus 1857

- L'Irvingisme et le Mormonisme jugés par la Parole de Dieu, par E. Guers 1852

- Essai sur les Doctrines et le Culte des Irvingiens, par F.A. Ihme 1858

- La justice des Saints, par C. Malan 1843

- Paraboles expliquées, par E. Buisson 1858

- Remarques sur la version de la Bible de M. Louis Segond

- Exposé de Théologie Systématique, Tome 1, par A. Gretillat 1885

- Exposé de Théologie Systématique, Tome 2, par A. Gretillat 1885

- Exposé critique du ministère Darbyste, par Eugène Audra 1855

- Étude critique du Darbysme, par Isaac Roussilhon 1855

- Étude patristique sur le Dogme de la Trinité au 2e siècle, par Louis Choisy 1854

- La Doctrine de la Trinité, par William Jones 1839

- Une défense de la colère de Dieu, par Ragnar Blomfelt

- Réponse au site de mésinformation trinitaire Foi et Vie Réformées

SUJETS DIVERS

- Évangiles Apocryphes

- Les Jésuites hors la loi

- La France Mystique

- Les Sociétés Secrètes

- Le Juif International, par Henry Ford

- Les Protocoles des Sages de Sion

- Fabre d'Olivet: la langue hébraïque restituée - Première partie

- Fabre d'Olivet: la langue hébraïque restituée - Deuxième partie

- Traduction étymologique des dix premiers chapitres de la Genèse, par Fabre d'Olivet

- Le Popol Vuh, Bible des Mayas

- Dissertation sur l'Atlantide

- Civilisation sur Mars: Exposé sur le monde de l'étrange et de l'inconnu, par Jean leDuc

- Pluralité des mondes habités, par Camille Flammarion

- Traité des six jours de la Création, par Thierry de Chartres

- Bulfinch's Mythology

- Qu'est-ce que le ciel ? par Jean leDuc

- L'Illusion de servir Christ, par Jean leDuc

- La Jézabel Charismatique, par Jean leDuc

- La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus, par Jean leDuc

- La doctrine du libre-arbitre, par Jean leDuc

- Les Motards Chrétiens, par Jean leDuc

- La repentance et la sécurité de la foi, par Jean leDuc

- La Violence de la Conviction, par Jean leDuc

- Michelle d'Astier collaboratrice des Jésuites, par Jean leDuc

- La Double Trinité Biblique, par Jean leDuc

- Imposture sur le Diable et les démons, par Jean leDuc

- Le Mouvement Charismatique Exposé, par Jean leDuc

- PréDestination ou PostDestination, par Jean leDuc

- Le Maintien des Élus dans la Grâce du Salut, par Jean leDuc

- L'Expiation limitée des péchés, par Jean leDuc

- La Justification par la Foi, par Jean leDuc

- La reproduction de Dieu en ce monde et en l'autre, par Jean leDuc

- L'origine biblique de l'homme, par Jean leDuc

- La source spirite des Témoins de Jéhovah, par Jean leDuc

- La débauche d'une ébauche, par Jean leDuc

- Accepter Christ comme son Sauveur personnel, par Jean leDuc

- Nibiru et Anunnakis, par Jean leDuc

- L'Église de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- La cessation des dons de l'Esprit, par Jean leDuc

- Jésus-Christ, le Fils de Dieu ? par Jean leDuc

- Recevoir le Don du Saint-Esprit, par Jean leDuc

- La Souveraineté de Dieu, par Arthur Pink, mise en page par Jean leDuc

- Le livre des Martyrs par John Foxe, mise en page par Jean leDuc

- Retour à l'Évangile, par J.I. Packer, mise en page par Jean leDuc

- Dictionnaire de la Bible J.A. Bost, mise en page par Jean leDuc

- La Septante Mythique, par Jean leDuc

- La Prédestination de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- Forums et Blogs Chrétiens, une cyber-théologie, par Jean leDuc

- L'Hyper-Calvinisme pilier de la vérité biblique, par Jean leDuc

- Le sorcier pentecôtiste, par Jean leDuc

- Réflexions sur l'Esprit, par Jean leDuc

- La révélation de l'apôtre Paul, par Jean leDuc

- La postérité du serpent, par Jean leDuc

- Le sang de Christ: superstition et fausse doctrine, par Jean leDuc

- La Parole était AVEC Dieu ?, par Jean leDuc

- Crucifié avec Christ, par Jean leDuc

- Adoration et Louange, par Jean leDuc

- Sorcières et sorciers chrétiens, par Jean leDuc

- Le discernement des esprits, par Jean leDuc

- La paix de Jésus-Christ, par Jean leDuc

- Les Pharisiens Modernes, par Jean leDuc

- Aberrations Trinitaires du dieu à trois faces, par Jean leDuc

 

LIVRES VIRTUELS

- Texte Massorétique Hébreu

- Texte Reçu Grec

- Bible Martin 1855

- Bible Ostervald 1877

- Bible Ostervald 1996

- Bible de Machaira

- Bible King James Française

- Bible Segond 1880

- Bible Épée Calvin 1564

- Nouveau Testament Anjou 2011

- Nouveau Testament Robert Étienne 1560

- Concordance des Saintes Écritures

- Dictionnaire Hébreu-Français

- Dictionnaire Grec-Français

- Le Monde des Rêves

- L'imagination, ses bienfaits et ses égarements

- Hygiène de l'esprit

- Erreurs, superstitions et doctrines médicales

- Jean Weir et la sorcellerie

- Jean Weir et la fabrique de l'illusion diabolique

- Le mouvement Charismatique exposé

- Dictionnaire de la Bible J.A. Bost

- Le livre des Martyrs, par John Foxe

- La Bible Martin 1864

- La Bible Ostervald 2008

- Tulipe, les doctrines de la grâce

- Antidote contre l'Arminianisme

- La Souveraineté de Dieu

- Retour à l'Évangile

- La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

- Le seul vrai baptême

- Forums et Blogs chrétiens, une cyber-théologie

- Les Ruses de Satan

- La cessation des dons de l'Esprit

- Recevoir le Don du Saint-Esprit

- Les fausses doctrines des mouvances charismatiques

- Les Deux Babylones

- Le Vatican, l'argent et le pouvoir

- Les Khazars, histoire occultée des faux hébreux

- L'Illusion de servir Christ

- La Bible authentique, quelle version?

- La Septante Mythique

- L'Hyper-Calvinisme pilier de la vérité biblique

- PréDestination ou PostDestination

- Prédestination à la perdition

- Prédestination de la chute et du péché

- Le maintien des élus dans la grâce du salut

- La violence de la conviction

- La justification par la foi

- Forums et Blogs chrétiens

- L'origine biblique de l'homme

- Civilisation sur Mars

- Imposture sur le Diable et les démons

- La Bête de la mer universelle

- La Marque de la Bête

- La puissance de la croix de Jésus-Christ

- Contradictions et aberrations trinitaires

- Le Pionnier de la Vérité

- L'Apostasie au Québec

- L'Église de Jésus-Christ

- Histoire de l'Église Catholique primitive

- Bouclier de l'assurance du salut

- Explications sur la sanctification

- La loi de l'Ancienne Alliance

- Les démons évangéliques

- La double Trinité biblique

- Jésus-Christ le Fils de Dieu?

- La Bible des Réformateurs et les instruments d'amputation

- Historique du Texte Massorétique Hébreu

- Historique du Texte Reçu Grec

- Comment ne pas lire la Bible

- Avons-nous des apôtres modernes?

- Repentance et sécurité de la foi

- Une fois sauvé, toujours sauvé

- Les Sociétés Secrètes

- Les Protocoles des Sages de Sion

- Tout savoir sur le parler en langues

- Le Baptême par Aspersion

- L'extorsion de la Dîme

- La saisissante réalité du péché

- Les fruits du chrétien

- Le mariage, c'est quoi ?

- Réflexions sur l'Esprit

- La révélation de l'apôtre Paul

- La postérité du serpent

- Le sang de Christ: superstition et fausse doctrine

- La Parole était AVEC Dieu ?

- Adoration et Louange

- Sorcières et sorciers chrétiens

- Le discernement des esprits

- La paix de Jésus-Christ

- Les Pharisiens Modernes

- Aberrations Trinitaires du dieu à trois faces

LES DIX PLUS POPULAIRES

- Bulfinch's Mythology

- Les Ruses de Satan, par le Dr. Kurt E. Koch

- Civilisation sur Mars: Exposé sur le monde de l'étrange et de l'inconnu, par Jean leDuc

- Les Sociétés Secrètes, par Jan Van Helsing

- Les Jésuites, espions et assassins du Vatican, par Jean leDuc

- La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus, par Jean leDuc

- Le seul vrai Baptême, par Jean leDuc

- Bible de l'Épée 2010

- Bible Ostervald 1877

- La Bible d'Olivétan 1535

LIENS EXTERNES

- GoDieu, le plus gros site christien et biblique fidèle sur le net.

- O-Logos

- Dans le Secret

- Hors du Camp

- Promesses

- Les œuvres de Frédéric Godet

- Résumé de l'histoire de L'Église Vaudoise

- Augustin Gretillat: Théologie Systématique

- Théologie Systématique Réformée

- L'Antiquité Grecque et Latine du Moyen Âge

- Histoire de la Religion de Mésopotamie et d'Assyrie

- Gravures Bibliques Bible Ostervald 1779

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